Alla vet om hattspetsen . När dutippa din hatttill någon, säger dudu respekterar dem eller det arbete de gör. Men det är inte allt det handlar om. Dessa dagar - även om det har en lång historia i artigt samhälle som går tillbaka till medeltiden - har ”hattspetsen” till och med blivit ett verbalt uttryck, tänkt att tacka eller gratulera. (Du ser det ofta längst ner i artiklarna i form av '[H / T]' som ett sätt för författare att ange var de ursprungligen hämtade information från.) Så hur tippade hatten, i alla dess former, börja?
Troligt populärt i anglo-västerländska samhällen i det etikettbesatta 1700- och 1800-talet , vanan att tippa eller doffa, en hatt hänvisar till den vanliga praxisen att röra vid hatten eller lyfta den helt från huvudet som en artig metod för att hälsa eller säga adjö. Det ansågs artigt och respektfullt att ta bort en hatt helt (till doff det) i en rad formella situationer var det bara bra att tippa för avslappnade hälsningar.
Ser jag längre tillbaka, Brewer's Dictionary of Phrase and Fable påståenden att ta bort hatten är en relikvie från den gamla sedvänjan att ta av hjälmen när ingen fara är nära. En man tar av sig hatten för att visa att han vågar stå obeväpnad i din närvaro. ' Enligt den logiken krävdes de andra stunderna när man tog bort hatten - till exempel när man gick in i en medicinsk anläggning eller kyrka, och särskilt när man var i närvaro av en dam. Det som förvandlades till en avslappnad uppvisning av artighet och etikett började som en demonstration av sårbarhet och förtroende.
Att tippa en hatt blev en etablerad sed för det respektabla, hattbärande herrskapet (särskilt viktorianerna, även om traditionen har dokumenterats ganska konsekvent genom århundradena). Penelope J. Corfield , Professor emeritus vid Institutionen för historia, Royal Holloway, vid University of London, redogör för konsekvenserna tydligt i sin uppsats från 1989 'Dress for Deference and Dissent: Hats and the Decline of Hat Honor' : 'Framför allt, eftersom huvudet var symbol för auktoritet, var täckningen eller avslöjandet av huvudet i det västerländska samhället för män en viktig signal om relativ status.' Konceptet och olika praxis med 'hat hed' hade stora sociala återverkningar (och var naturligtvis bunden till böjningarna).
Den avslappnade men ändå artiga hattspridningen talade volymer av sig själv och visade en persons smak samtidigt som det möjliggjorde ett erkännande av social status, förväntades en lägre klasskarl att gå för en mer detaljerad gest och ta bort hatten helt, medan den övre- klassperson skulle bara behöva tippa eller till och med bara röra vid hatten. De som strävar efter att klättra upp på den sociala stegen behövde studera hat-doffing-ritualer om de skulle passera som kunniga i etikett.
När åren gick utvecklades gesten för vanliga medborgare. Erving Goffman , en kanadensisk-amerikansk sociolog, föreslog att hatten-tipset var vanligare under 1800- och 1900-talet som en metod för att avsluta ett socialt möte. Du tippar din hatt som den andra killen vet att hålla käften. Goffmanpåpekade också en möjlig åtskillnad mellan hälsning på främlingar kontra sanna vänner: du tippade din hatt till en främling, men du böjde dig till någon du känner.
Som en metod för icke-verbal kommunikation har den klassiska hatten i dessa dagar kokats ner till en enkel nick av erkännande - som förresten, liksom den gammaldags etikettrörelsen, har bådaavslappnade och formella formerockså: nicka upp att hälsa på dina vänner, nicka ner till erkänna din chef .[ H / T Matt Isola, över på Medium ]
För att upptäcka fler fantastiska hemligheter om att leva ditt bästa liv, Klicka här att följa oss på Instagram!
